人们熄灭旧年的火，喜滋滋地将新火送入灶台的火塘，盼的是人寿年丰的好光景。当祭火的队伍转遍了全村，最后，大家齐齐地聚到村中最大的场院上。山坡上站满了人，其他各村的乡亲也会来凑个热闹。
“火神”进场，接着是男人、女人、孩子，绕场一周，像仪仗队接受检阅。纸糊的“火神”被尊放在场地的中央，祭祀的舞蹈，透着蛮荒时代的不羁和放任。文身遮面的男人，鱼贯跳过火堆、跨过火阵，将手中的木叉、枪棒投入火中，意味着除尽所有的灾害、污秽和邪魔。直到最后，“火神”也熔化在了那一蓬熊熊的烈火中。
此时，阿细人从四面八方涌进来。小伙子绷紧身板，拨弄着铿锵有力的大三弦，姑娘们灿若桃花，纵情欢跳。他们的舞蹈被称为“阿细跳月”，蕴涵着阿细人对新的一年的美好期望。
彝族的姑娘房
在中国云南省的彝族，现今仍保留着一种传统建筑——姑娘房。
到此的游人往往都会好奇，姑娘房是做什么用的呢？
原来，姑娘房竟是专供青年人谈情说爱的地方。在彝族人眼中，他们觉得在家中谈情说爱是不礼貌的，于是就搭建了姑娘房。姑娘房一般是公房，大小不一，大的可以住十余人，小的可以住三五人，一般都建在村头或村尾，一是方便小伙子与姑娘幽会，二是避免影响村寨中的父母和长辈。
