周先生认为，毛笔不仅呈现了中国文化艺术的精神面貌，而且还推动了中国文化艺术的发展。从文化的意义上来看，毛笔不仅是文化表现的工具，而且还是文化艺术的本体。它不是外在于文艺创作者的，而是与文豪艺匠的精神气脉紧密相连，与他们的生命、灵魂血肉相连的有机组成部分。否则，它就不可能表现出使用者个人千变万化的不同气质、性情、意志，乃至于精神世界和生活态度。
周先生进一步指出，“四大发明”的提法，是以西方文化为参１０１
“青青子衿”传统文化书系○生○生○不○息照而提出来的。它们之所以认同“四大发明”，而无法承认“五大”发明，归根结底在于它们只能停留在科技文化这一层面来评价中国文化；而毛笔，作为一种文明的创造物，已经超越科技与实用的层面，达到哲思情理的层面，而这一层面，是西方人不可能进入的，因此他们也永远不可能理解。
