墨家对自然科学,有许多研究,为当时其他学派所不及,在研究方法上,含有朴素的唯物论和原始辩证法的因素。它的支流成为名家。
第四节 老子及道家
道家学派的创始者李耳,楚苦县人(河南鹿邑县),著《道德经》五千多字,号称老子。儿子名宗,魏圉时做魏将,有功封于段干,称段干子,或称段干宗。魏圉四年,秦大破魏军,段干宗请魏王献地求和。宗子名注,注子名宫,宫玄孙名假。假子名解,汉刘恒时做胶西国太傅(前一六四年—前一五四年)。李耳的学生,一传河上丈人,再传安期生,三传毛翕公,四传药瑕公,五传乐巨公,六传盖公,盖公汉初为齐相曹参师(前二〇一年)。司马迁父子尊信黄(道家假托黄帝是本学派的创始者)老之术,所记应该可信。
李耳生在孔子死后一百多年,当然不会是孔子的老师,道家伪造老子教训孔子的话,这等于道士说释迦是老子的儿子,又说老子是释迦的丈夫。梁武帝说老子、周公、孔子都是释迦的学生。《清净法行经》说,孔子是儒童菩萨,颜渊是净光菩萨,老子是摩诃迦叶,三人受释迦命来东方传道。我们只能说这都是为了抬高自己,不惜捏造事实。
李耳是个隐居者,所以孟子批评当时学派,没有说到他。荀子书里才见老子,韩非子才替《道德经》做解释。足见他的学说广泛传播,是在战国后半期。