陌生的城市啊，熟悉的角落里.
由一件件看似无关痛痒的小事，伸展出关于“人是如何从自己正常的生活轨迹里彻底滑脱出来”，探讨之深入，故事说服力之强大，杨德昌应是这方面排第一位的导演.
从一个个衰亡、裂解、时光不再的“私故事”中勾出的颓败、气馁的氛围弥漫了全片，但并不觉得里面存在丝毫病恹恹的自溺表达，而是用了坚决的写实主义，完全不带任何文艺腔的文艺电影，放到任何国别任何时代里，这都是最高级的艺术片.
看过的表演最自然的电影；在不设一个反派和丑角的情况下，将“人之嘴脸”讲得最透彻的电影；不单单是“城市书写”的顶峰，甚至是所有“第三世界”国家里，将自身的“历史债”和“身份债”完全抛到脑后的情况下所能拍出的最好的电影.
片尾少女的梦其实是把最拿手的闪前又玩了一遍，但这里又结合中国特有的死亡观，最震撼的段落出现了
“鬼镇”这个片名来得有些莫名其妙，要是放在亚洲，也许会有一个更加感性的名字.
故事开始的时候让人看得有些摸不着头脑，如果不看简介的话. 大概讲到男主牙医看到那个站在医院门口的漂亮护士小姐姐的时候，剧情才开始明朗起来. 相较于男二号的角色来，男主牙医的性格并不算明晰，人物塑造也不够形象和饱满. 特别是在他从不愿帮助那些心愿未了的“鬼魂”到倾心专注的转变之间，来得过于突兀，缺少铺垫. 这样的故事设定之前在日本电影里也看到过，只不过要显得更加圆润，未了心愿的亡魂会在一个中转站做停留. 这个故事最大的意义不在于男主帮助那些人完成了一个个心愿，而是让观众看到了人鬼情未了是一件多么让人悲伤的事情，希望大家珍惜彼此之间拥有的，抓紧时间做那些想做而没来得及做的事，在一切还都来得及的时候. 故事结束的时候，女主相信了全部.
该影片讲述9.18事变后，大批文物向西南迁移，1939年，抬棺匠人宋忠义被年轻寡妇杨桃雇佣，送亡夫棺材回乐山安谷镇安葬，路上遇到心怀叵测的道士想要抢夺棺材，被宋忠义赶跑后，杨桃说出实话，她其实是故宫博物馆的专家，棺材里面并非尸体而是文物宝藏，宋忠义妻女正是死于日本人之手，于是答应护送文物至约定地点，一路上遭遇卖国贼埋伏，山贼拦截，亲信背叛，在生死边缘徘徊，最终抵达安谷镇，将文物归还给国家的故事.
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